Откройте Послание к Римлянам 6:22.
Здесь есть несколько очень важных моментов.
«Но ныне, когда вы освободились от греха...»
Не нужно слишком усложнять понимание греха.
Грех — это всё, что отделяет нас от Бога.
Однажды я ехал по улице Уайтдейл. На обочине стояла женщина с заглохшей машиной. Шёл дождь, и мне совершенно не хотелось останавливаться. Но я знал, что должен это сделать.
Я начал придумывать всевозможные оправдания. «Что я вообще могу сделать? Я ничего не понимаю в машинах. Да она и не захочет, чтобы я копался в её автомобиле. Но, может быть, если бы я просто постоял рядом, чтобы какой-нибудь странный человек к ней не подошёл, это уже было бы помощью». Но шёл дождь, а мне не хотелось мокнуть.
Так грешил ли я?
Да, на самом деле грешил, потому что Бог хотел, чтобы я остановился.
Мы склонны думать, что грех — это только какие-то вопиющие преступления или ужасные поступки.
Но грех — это всё, что находится вне Божьей воли. Это просто отделение от Бога.
Иоанн пишет, что некоторые грехи — к смерти.
Есть грехи, которые ведут человека к вечной погибели, а есть такие, которые не ведут. Они просто отделяют тебя от Бога и, скорее всего, влияют на твой духовный урожай и на то, как будут складываться обстоятельства твоей жизни.
Поэтому Павел говорит:
«...освободившись же от греха, вы стали рабами Богу...»
И здесь есть очень интересная мысль, которую нужно понять.
Быть свободным от греха означает стать рабом Бога.
Теперь подумайте: разве слово «раб» обычно ассоциируется у нас со свободой?
Нет.
Но в Божьем Царстве — да.
Обратите внимание, Павел не говорит, что свобода означает возможность делать всё, что нам захочется.
Если вы живёте именно так, то всё равно становитесь рабом греха, потому что начинаете делать то, чего хотите вы сами, а не то, чего хочет Бог.
Мы не являемся абсолютно независимыми существами.
Как бы нам ни хотелось думать: «Я сам принимаю решения. Я полностью управляю своей жизнью».
Нет.
На вас всегда кто-то или что-то влияет.
Если вы не являетесь рабом Бога, значит, вы являетесь рабом греха.
Одновременно быть тем и другим невозможно.
Каждый из нас чему-то служит.
Позже мы будем говорить о маммоне.
Маммона — это тоже господин, который управляет людьми.
Но сегодня мы не будем на этом останавливаться.
Наши мысли либо связаны с грехом, либо связаны с Богом.
О чём мы думаем?
«Как сделать так, чтобы мне было выгодно?»
Или:
«Господь, чего Ты хочешь, чтобы я сделал?»
Наше мышление всегда движется в одном из этих направлений.
Во многом мы сами заключаем себя в тюрьму — не знаю, подходит ли это слово лучше всего, — но мы действительно ограничиваем себя тем, о чём постоянно размышляем.
Мы можем доказывать свою правоту и говорить:
«Нет, это правда. Я точно знаю, что прав».
Но вопрос в другом.
Бог велел тебе думать именно об этом?
О чём Божье Слово говорит нам размышлять?
О Нём.
В книге пророка Исаии есть стих:
«Твердого духом Ты хранишь в совершенном мире, ибо на Тебя уповает он».
Есть и другой стих в Новом Завете.
Кажется, он находится не в Послании к Фессалоникийцам, а в Послании к Филиппийцам.
Там говорится:
«Что только истинно, что честно, что справедливо, что чисто, что любезно, что достославно, что только добродетель и похвала — о том помышляйте».
Теперь остановитесь на минуту и сравните свои мысли с этим списком.
Насколько ваше мышление соответствует ему?
Сегодня я разговаривал по телефону с одним продавцом.
Он пытался продать мне целую кучу всяких вещей.
Часть из того, что он предлагал, нам действительно была нужна. Мы как раз занимались оформлением необходимых услуг.
Но потом он попытался добавить ещё пару дополнительных пунктов.
Я сказал:
— Нет, эти две вещи мне не нужны. Уберите их.
Но он продолжал меня уговаривать.
Тогда я сказал:
— Послушайте, я не собираюсь платить за это деньги. Для меня это не имеет никакой ценности.
Он ответил:
— Но мы настоятельно рекомендуем эти услуги.
Я сказал:
— Я знаю, что рекомендуете. Наверное, комиссия с них очень хорошая. Но лично для меня они бесполезны.
Я хотел сделать из этой истории один вывод, но почти забыл, к чему вёл разговор, потому что мы говорили о мышлении.
Ах да...
Кто-то упомянул честность.
Бывало ли у вас такое, что вы пытались провернуть сделку так, чтобы получить немного больше для себя за счёт другого человека?
Ведь прежде чем так поступить, вы сначала подумали об этом, не так ли?
Вся наша жизнь управляется нашими мыслями.
Именно поэтому преображение приходит через обновление нашего разума.
Мы должны принять решение:
«Я буду честным.
Я буду чистым.
Я позволю Божьему устройству действовать в моей жизни.
Я подчиню себя Божьему порядку.»
Чтобы быть свободным — ведь кого Сын освободит, тот истинно свободен, — мне необходимо стать свободным в своём мышлении.
Я должен научиться говорить мыслям: «Нет».
Библия говорит:
«Ниспровергая всякие помышления и всякое превозношение, восстающее против познания Божия».
Для этого требуется дисциплина.
Я не обязан принимать и развивать каждую мысль, которая приходит мне в голову.
Это относится и к таким мыслям:
«Мне не хватит.»
«Я не справлюсь.»
«Я не знаю, как мы через это пройдём.»
Все эти мысли противоречат тому, что сказал Бог.
Если мы хотим быть свободными, мы должны научиться отвергать их.
Во Христе нам не нужно носить на себе весь тот груз, который навязывает этот мир.
Теперь посмотрим на 23-й стих.
«Ибо возмездие за грех — смерть...»
Подумайте об этом применительно к своему мышлению.
Плата за греховное мышление, за мысли, противоречащие Божьему Слову, — смерть.
Иисус сказал:
«Вор приходит только для того, чтобы украсть, убить и погубить.»
Когда мы отказываемся мыслить в соответствии с тем, что дал нам Бог, мы открываем врагу доступ к различным сферам своей жизни.
Вспомните 2020 год, если сможете.
Помните, что тогда происходило?
Кто-то говорит:
— Выборы.
Хорошая версия.
Но я сейчас думаю о COVID.
Сколько людей тогда постоянно думали о смерти?
Очень много.
Они жили в страхе.
Именно страх управлял их мыслями.
Люди принимали решения, руководствуясь страхом.
Даже семьи из-за этого разделялись.
А теперь представьте другое.
Что, если бы вы были настолько убеждены, что Божье Слово сильнее любых обстоятельств?
Бог никогда не терпит поражения.
Вспомните финансовый кризис 2008 года.
Я тогда знал...
Знал...
Знал...
И до сих пор готов дать себе пощёчину за то, что не поступил так, как понимал.
Пока большинство людей боялось, я всё время говорил себе:
«Дэвид, покупай как можно больше недвижимости.
Такие цены долго не продержатся.»
Если бы я сделал то, что понимал тогда, я бы заработал огромное состояние.
Я купил только один объект недвижимости.
И всё.
Надо было покупать гораздо больше.
Потом вспомните историю с Мартой Стюарт.
Все говорили:
«Как такое могло случиться?»
«Она ведь такая хорошая женщина.»
«Что за мир такой?»
Цена её акций резко упала.
А я подумал:
«Это ненадолго.»
И купил акции.
Сначала они упали ещё ниже.
Но потом снова резко выросли.
Всё зависит от того, как вы смотрите на происходящее.
Большинство людей, столкнувшись с проблемой, начинают смотреть на всё исключительно глазами этой проблемы.
Вспомните войну в Ираке.
Разве не было очевидно, что цены на бензин вырастут?
Поэтому я вложил деньги в акции нефтяных компаний.
И в итоге заработал гораздо больше, чем потратил на бензин.
В любой ситуации есть ответ, если смотреть на неё через призму Божьего Слова.
Вместо того чтобы спрашивать:
«Как мне пережить это?»
спросите:
«Господь, где здесь Твой ответ?»
«Как в этой ситуации проявится Твоё обеспечение?»
«Как Ты проведёшь нас к следующему этапу?»
И далее, в 23-м стихе, сказано:
«Ибо возмездие за грех — смерть, а дар Божий — жизнь вечная во Христе Иисусе, Господе нашем.»
У нас есть Божьи дары.
У нас есть Божьи обетования.
В этой жизни нам уже дано всё необходимое.
Но вы даже не увидите этого, если не научитесь мыслить в соответствии с Божьим Словом.
Когда вы начинаете мыслить так, как учит Слово Божье, тогда каждая проблема становится поводом спросить:
«Господь, где решение?»
И ответ не должен сводиться лишь к тому, чтобы кое-как выжить.
Он должен исходить из мышления «больше чем достаточно».
Нам нужно научиться жить именно так.
Бог обязательно даст всё необходимое.
Он сказал:
«Если будете искать Меня, найдёте Меня.»
Во всех сферах жизни для нас приготовлено более чем достаточно.
Но страх и множество других вещей становятся препятствием.
Теперь откройте Притчи 18.
Притчи 18:21 говорят:
«Смерть и жизнь — во власти языка, и любящие его вкусят от плодов его.»
Вы будете есть плод того, что произносите своими устами.
Иисус также сказал:
«От избытка сердца говорят уста.»
Ваше сердце наполнено тем, о чём вы постоянно размышляете.
Ваше мышление формирует сердце.
Сердце определяет направление вашей жизни.
А затем уста начинают говорить то, чем наполнено сердце.
Многие люди собственными словами уничтожают свой будущий урожай.
Позвольте задать вам вопрос.
Что легче — набрать вес или похудеть?
Все знают ответ.
А теперь другой вопрос.
Что легче — говорить о плохом или о хорошем?
Гравитация всегда тянет вниз сильнее.
Поэтому возникает вопрос:
Что нам делать?
На этом у меня уже заканчивается время.
И снова я не успел закончить.
Вы делаете эту серию гораздо длиннее, чем я первоначально планировал.
Но вот что необходимо сделать.
Нужно начать контролировать то, о чём размышляет ваше сердце.
Перестаньте постоянно думать о том, что вызывает тревогу.
Перестаньте мысленно раскручивать сценарии, в которых каждая проблема становится ещё хуже.
Перестаньте искать проблемы повсюду.
Начните мыслить с позиции изобилия.
Говорите себе:
«Бог здесь, чтобы восполнить всё, в чём я нуждаюсь.»
«Я не раб этой проблемы.»
«Тот, Кто живёт во мне, больше того, с чем я сейчас столкнулся.»
Необходимо приучить себя думать именно так.
Тогда ваше сердце будет сосредоточено на Божьем изобилии, проявляющемся в вашей жизни.
Но не просто ради вашего благополучия.
А для того, чтобы через вас был явлен Бог этому миру.
И тогда это становится вашим поручением, вашим призванием.
Вы знаете стих, который говорит:
«Бог мой да восполнит всякую нужду вашу, по богатству Своему в славе, Христом Иисусом.»
А что, если вы начнёте воспринимать своё желание как необходимость?
Что, если «больше чем достаточно» станет не просто желанием, а необходимостью?
Почему?
Потому что это нужно для расширения Божьего Царства.
Мне необходимо это, чтобы исполнить то, к чему Бог меня призвал.
Теперь будьте щедры в этом.
Вы сами определяете, что такое достаточно.
И затем вы определяете, что такое больше чем достаточно.
Что, если вы скажете:
«Мне нужно жить на этом уровне, и мне нужен такой уровень изобилия, чтобы я мог выполнить всё, что Бог поручил мне сделать.»
Сколько для этого требуется?
Сколько необходимо для расширения Божьего Царства?
Большинство людей не знают этой цифры.
Поэтому они и не верят Богу в отношении этой цифры.
У них даже нет понятия о том, что такое больше чем достаточно, потому что они не знают, что такое достаточно.
Они знают только одно:
«Сейчас мне недостаточно.»
И тогда они попадают в бесконечный круг попыток выбраться из состояния «хватает только на самое необходимое».
В итоге жизнь превращается в постоянный цикл:
решить одну проблему, чтобы сразу столкнуться со следующей, и снова верить Богу, что у тебя хватит сил и ресурсов справиться с новой проблемой.
Но Бог хочет гораздо большего.
И вот что удивительно в Боге:
Бог хочет явить Самого Себя через вас и через меня.
Сколько обеспечения требуется, чтобы Он был виден через вашу жизнь?
Сколько власти и влияния нужно иметь в ситуации, чтобы Бог мог проявиться?
Вы должны тренировать свой разум.
Вы должны тренировать своё мышление.
Был ли кто-нибудь из вас когда-нибудь настолько напуган, что буквально чувствовал себя парализованным от страха?
Знаете ли вы, что другой человек мог бы оказаться в точно такой же ситуации, но она никак бы его не потрясла?
Разница не в самой ситуации.
Разница в том, как человек обучил свой разум, свои эмоции, свои способности и даже своё тело реагировать.
Вы и я можем управлять этим.
Дело не в том, насколько мы образованы.
Дело не в том, сколько Библии мы знаем.
Дело в том, насколько мы способны применить Божье Слово в своей жизни.
И именно тогда мы начинаем являть Бога.
Скажите, кому нравится находиться в трудных обстоятельствах?
Никому.
Но именно лёгкие ситуации не открывают Бога.
Бог проявляется именно в трудных обстоятельствах — там, где кажется, что всё идёт против нас.
И именно тогда люди видят Бога, и тогда Его сила начинает действовать в нашей жизни.
Но для этого необходимо изменить своё мышление.
Я много размышлял об этом.
Библия говорит:
«...желаю разрешиться и быть со Христом, потому что это несравненно лучше.»
(ср. Филиппийцам 1:23)
И также:
«...отсутствовать от тела и водвориться у Господа.»
(2 Коринфянам 5:8)
Насколько вы готовы к тому, чтобы оставить это тело?
Что, если бы это произошло сегодня?
Большинство людей не готовы даже думать об этом.
Многие люди вообще не хотят говорить о смерти.
Многие приходят в сильное замешательство, когда разговор заходит о таких вещах.
Некоторые люди даже отказываются покупать страхование жизни, потому что думают, будто это станет каким-то плохим предзнаменованием и означает, что они скоро умрут.
Вместо этого они могли бы увидеть в этом мудрое решение — убедиться, что их семья будет обеспечена, если неожиданно что-то произойдёт.
Но готовы ли вы действительно быть с Господом, оставив это тело?
Одна из причин, почему люди бросаются в радикальные решения — не молясь и не ища Божьего руководства, — будь то сложные медицинские процедуры или другие крайние меры, заключается в том, что им трудно принять мысль об отсутствии в теле.
Мы хотим всё контролировать.
Мы хотим играть безопасно.
Но насколько мы действительно доверяем Богу?
Насколько Божье Слово действительно занимает первое место в нашей жизни?
Можем ли мы доверять Ему, если Он попросит нас отдать всё, что у нас есть?
Можем ли мы доверять Ему, когда нам приходится стоять против обстоятельств, которые выглядят так, будто мы потерпим поражение?
Можем ли мы настолько полагаться на Его Слово, чтобы оставаться непоколебимыми, зная, что Его Слово всегда действует?
И здесь возникает ещё один вопрос.
Я стою на Божьем Слове только для того, чтобы мне и моей семье было хорошо?
Или я делаю это для того, чтобы через меня был явлен Бог?
Когда моей целью становится явление Бога, тогда я буду твёрдо стоять на Его Слове.
Но это не означает, что я буду делать глупости.
Это не означает, что я должен вести себя странно и называть это духовностью.
Кто-то недавно написал:
«Только потому, что человек странный, это не значит, что он духовный.»
И это правда.
Странное поведение само по себе не является признаком духовности.
Настоящая духовность проявляется в том, насколько твёрдо ты можешь стоять, когда всё вокруг говорит тебе сдаться.
Можешь ли ты оставаться непоколебимым?
Псалом говорит:
«Если ополчится против меня полк, не убоится сердце моё.»
(Псалом 26:3)
И ещё:
«Хотя бы ополчился против меня полк, не убоится сердце моё; хотя бы восстал на меня брань, и тогда буду надеяться.»
Насколько реальным является для вас Божье Слово?
Можете ли вы действительно стоять на нём?
Можете ли вы жить с уверенностью, что Божье Слово всегда работает, потому что Сам Бог стоит за Своим Словом?
Он заключил с нами завет.
И Он всегда исполняет то, что обещал.
Комментарии
Отправить комментарий